[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
——《陋室铭》
[乙] 扬雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见。为人简易佚荡① ， 口吃不能剧谈，默而好深湛之思，清静亡②为，少耆③欲，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。家产不过十金，乏无儋石④之储，晏如⑤也。自有大度，非圣哲之书不好也非其意虽富贵不事也。
——《汉书·扬雄传》
[注] ①佚荡：宽和。②亡：同“无”。③耆：同“嗜”，嗜好。④儋(dān)石：指数少。⑤晏如：安然自若的样子。
①有仙则名
②谈笑有鸿儒
①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
②雄少而好学，博览无所不见。
非 圣 哲 之 书 不 好 也 非 其 意 虽 富 贵 不 事 也
[甲] 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
——周敦颐《爱莲说》
[乙] 有闲居之蔓草 ，独幽隐而罗生①；对离披②之苦节，反蕤葳而有情。若夫火山灭焰，汤泉沸泻；日悠扬③而少色，天阴霖④而四下。于时直木先摧，曲蓬多陨；众芳摧而萎绝⑤ ， 百卉飒以徂⑥尽。未若兹草，凌霜自保；挺秀色于冰涂，厉⑦贞心于寒道。已矣哉！徒抚心⑧其何益？但使万物之后凋，夫何独知于松柏！
——萧子晖⑨《冬草赋》
[注] ①罗生：丛生。②离披：草木凋落的样子。③悠扬：太阳落山的样子。④阴霖：连绵雨。⑤萎绝：枯萎凋谢。⑥飒：凋零，衰残。徂：同“殂”，死亡。⑦厉：同“砺”，磨砺。⑧抚心：捶拍胸口，一种感慨的动作。⑨萧子晖：南齐宗室，高帝萧道成之孙，豫章文献王萧嶷之子，后入梁为官。
①可远观而不可亵玩焉
②直木先摧
③凌霜自保
④已矣哉
[甲文]爱莲说
(宋)周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清 ， 亭亭净植 ， 可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
[乙文]君子亭记
(明)王守仁
阳明子①既为何陋轩，复因轩之前营，架楹为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉，中虚而静，通而有间，有君子之德。外节而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操。应蛰②而出，遇伏③而隐，雨雪晦明，无所不宜 ， 有君子之明。清风时至，玉声珊然，揖逊俯仰，若洙、泗④群贤之交集；风止籁静，挺然特立，不挠不屈，若端冕正笏⑤而列于堂陛之侧，有君子之容。竹有是四者 ， 而以‘君子’名 ， 不愧于其名；吾亭有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭。”
(节选自《王阳明散文选译》)
[注] ①阳明子：王守仁，明代哲学家，被贬至贵州龙场，自建居所，命名为“何陋轩”。②蛰：二十四节气之“惊蛰”。③伏：暑天。④洙、泗：二水名，流经山东曲阜，孔子与弟子习礼之地。⑤正笏：恭敬地拿着上朝的笏板。
吾 亭 有 竹 焉 而 因 以 竹 名 名 不 愧 于 吾 亭
①香远益清，亭亭净植。
②竹有是四者，而以“君子”名，不愧于其名。
材料一 莲分为三大栽培类型：花莲、子莲和藕莲。莲的结构分为根、茎、叶、花、果实。
材料二 莲浑身是宝，不仅有食用价值，如制作成冰糖莲子、荷叶粥、排骨藕片汤等，还有药用价值，可清热、凉血、散瘀、清心等。
